中国人民银行发行的货币中不乏成套、成系列的流通纪念币、纸币。其中伟人诞辰系列流通纪念币至2007年已经发行了7枚，分别是宋庆龄币、毛泽东币、朱德币、周恩来币、刘少奇币、邓小平币和陈云币，背面版式布局、风格设计一致，主景是七位伟人的肖像，内缘上方刊：“×××诞辰100周年（110周年）”、出生年份和逝世年份；正面主景为七位伟人的故居建筑，内缘上方刊：“中华人民共和国”字样，下方刊：“壹圆”字样及发行年号。宋庆龄币、朱德币、周恩来币、刘少奇币、邓小平币、陈云币故居下方刊有“×××故居”，但是唯独毛泽东币没有刊：“湖南湘潭毛泽东故居”字样。我陆续买到伟人纪念币，在赏玩的时候，发现了此处的不同，怀疑买到了假币，于是到市场上转了一圈，我发现该币都没有刊上这几个字。是设计者疏忽，忘记了？还是雕刻者大意，遗漏了？真是一大遗憾。

再说民族自治区系列纪念币。抛开字样、年号不说，单说币面的主景图案设计：新疆币正面为新疆人民会堂；内蒙古币为内蒙古人大常委会办公楼；宁夏币为银川南关清真寺；广西币为漓江山水，都是选取了最具其民族自治区特色的人文景物或自然景物。但西藏币则选用了国徽，与其他四个自治区币完全不成一体。背面图案，新疆币是以一位维吾尔族少女为主的丰收图；内蒙古币是以男女牧民为主的放牧图；宁夏币是两位回族少女喜摘枸杞劳动场面；广西币是三男一女欢庆“歌虚节”的场景，都是以人物为主，景物衬托人物，表现了少数民族的生活习俗和民族特性，展现了一幅自治区繁荣发展、人民幸福喜悦的美好图景。而西藏币则仅仅选用了布达拉宫为主图案，缺少人物。我总感觉西藏币独立在自治区系列纪念币之外，如果西藏币正面选用布达拉宫为主图案，背面选用藏族同胞载歌载舞欢庆解放或自治区成立的图案，那就与其他四个自治区风格一致、融为一体了。

从1999年开始，凡是北京康银阁钱币有限责任公司装帧的普通纪念币，装帧卡里都配有鉴定证书。世界文化遗产普通纪念币至2006年已发行五套十枚，长城、兵马俑、三孔、故宫装帧卡，周口店和苏州园林装帧卡，颐和园和龙门石窟装帧卡，都有鉴定证书，但偏偏青城山和丽江古城装帧卡没有鉴定证书，我买时也没注意，一段时间后才发现这一问题，以为是买时滑落掉了，但卡里并没有安插证书的塑料夹皮，那会不会是工作人员忘记装了？我急忙赶到购买地点，看了卖家其他该币装帧卡，原来都没有，是什么原因导致青城山和丽江古城装帧卡没有鉴定证书呢？我很疑惑，这绝对是一个大的纰漏，使得青城山和丽江古城装帧币卡形单影只，成了孤家寡人。

人民币第二、第四套纸币中的角币之间、元币之间、第三套纸币角币之间，除了颜色、花纹、纸张大小有所不同外，风格设计、文字、字母、编号等版式设计大致相同。但是三版五元则与一元、二元、十元的版式设计大相径庭：一、二、十元正面左边花纹里是汉语拼音“YI  YUAN”、“ER  YUAN”、“SHI  YUAN”，而五元左边花纹里是阿拉伯数字“5”，汉语拼音“WU  YUAN”横在了炼钢工人的下方；一、二、十元右边汉字“壹圆”、“贰圆”、“拾圆”下边是纸币编号，但五元的编号却放在了左边少数民族文字的下方。我不明白为什么没有统一设计，而是让五元纸币与众不同呢？

这些是我无法弄明白的问题，还请知情者告知，解去我心中的疑惑。